＜広島＞

１９８６年６月の広島指導の折、池田先生は太田川に沿った道へ。かなたには、同志が躍動する広島市安佐南・安佐北区の天地や中国山地の山々が。この１０年前にも先生は太田川沿いを友と散策。「妙法の　轟きわたる　広島に　右に左に　幸の花咲け」などの和歌を詠み贈っている

＜岡山＞

未来部の代表との記念撮影で、後継の友を励ます池田先生（１９８５年５月２６日、岡山文化会館＜現・岡山南文化会館＞で）。この前日に行われた代表者懇談会で、先生は「限りなき前進の岡山」とのモットーを贈った

＜山口＞

山口開拓指導のさなかに池田先生が贈った書「山陽広布の黎明の聖鐘（かね）を打とう」

山口開拓指導の折の記念撮影（１９５６年１１月１６日、柳井市で）。延べ２２日間で、当時の山口の会員世帯数を約１０倍とする弘教を達成した

＜鳥取＞

“日本一美しい、憧れのふるさと山光を”――池田先生が万感の思いを語った第１回「山光総会・音楽祭」から２日後、先生は米子文化会館で行われた代表記念勤行会に出席。同志の奮闘をたたえた（１９９１年９月１０日）

＜島根＞

池田先生ご夫妻が安来会館を初訪問。友の真心こもる展示物を丹念に観賞した（１９９１年９月９日）。同日行われた島根県代表幹部会の席上、先生は「山光と　たれがつけたか　この光彩　日々の輝き　山陰消えたり」との和歌を贈った

＜中国の友に贈った指針＞
人生は、ともかく「勝つ」ことである。
「勝つ」ということは、人生を愉快にする。幸福にする。満足をもたらす。
自身の課題に挑み、一歩一歩勝利する。これほど充実した、愉快なことはない。
「仏法は勝負」と、日蓮大聖人は教えてくださっている。また、一切法はこれ仏法なるがゆえに“一切が勝負”なのである。

どこまでも伸び、どこまでも生きぬいていく――人生は休みなき自己への挑戦である。
戦いをやめれば敗北が待っている。否、挑むことをやめた人生は、もはやその時点で“生きながらの死”となってしまう。
生きて生きて生きぬくこと――これが一つの人生観の精髄である。その闘争の原動力こそ「信心」なのである。

同じ戦う一生ならば、後ろ向きよりも、勇んで進んだほうが得である。楽しいし、信心の功徳も大きい。
“なぜ自分は、こんなたいへんな所に来てしまったのか”などと嘆くよりも、“苦労が大きいほど勝った喜びも大きい。成長も大きい。充実も大きい。わが人生も大きくなる”と、一念を決めたほうが価値的である。その一念が、苦労をすべて幾百倍、幾千倍もの福徳に変える。

「まことの時」。今が、その「時」である。私どもは進む。大聖人の仰せのとおりの道を行く。
絶対に正義であるゆえに、恐れないし動じない。そんな必要は微塵もない。一切は「時」とともに明らかとなろう。御本仏が私どもの最大の味方であられる。勝利しないはずがない。

「戦う人間主義」が、わが学会である。徹底的な大闘争心が学会精神である。信仰に妥協はない。また信心は口先ではない。行動である。結果である。
皆さまのために、皆さまの戦いで、この中国に、どうか「広宣」と「人間主義」の壮大なる民衆山脈を築いていただきたい。